با استعانت از خدای متعال، کتاب دیگری با استفاده از روش تحلیل محتوا در رابطه با یکی از موضوعات جدید و مستحدثه جامعه یعنی مسئله قدرت نرم از منظر قرآن کریم منتشر شده است.
تأملاتی در حوزه علوم قرآن و حدیث
یادداشت های قرآنی و حدیثی دکتر محمد عترت دوست
طبقه بندی موضوعی
-
آثار و تألیفات
(۲۳)-
کتاب
(۱۵) -
مقاله
(۴) -
مصاحبه های خبری
(۳)
-
-
اخبار شخصی
(۵۵) -
تدریس
(۶۸)-
تفسیر قرآن کریم
(۲۳)-
تدبر در قرآن
(۶) -
تفسیر موضوعی
(۵) -
تفسیر ترتیبی
(۷) -
تاریخ تفسیر
(۳)
-
-
تاریخ حدیث
(۳) -
فن ترجمه عربی
(۲) -
تاریخ قرآن کریم
(۳) -
علوم قرآنی
(۱) -
روش تحقیق
(۲۶) -
تاریخ اسلام
(۱۵)
-
-
دفاع مقدس
(۱۲) -
شهید مطهری
(۵) -
آیت الله مهدوی کنی(ره)
(۱۰)
به همت معاونت پژوهشی دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)، نشست علمی با عنوان «نقد جریان فکری قرآن بسندگی در اندیشه تفسیری آیت الله مهدوی کنی» با حضور جناب آقای دکتر محمد عترت دوست، عضو هیات علمی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی در روز دوشنبه ۱ آبان ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰ به صورت مجازی برگزار گردید.
پیوند دسترسی به صوت نشست:
پیوند دسترسی به متن نشست:
به مناسبت هشتمین سالگرد ارتحال حضرت آیت الله محمدرضا مهدوی کنی(ره) ریاست فقید دانشگاه امام صادق (ع) سلسله جلساتی با موضوع تبیین اندیشه های این استاد گرامی برگزار گردید.
موضوعی که اینجانب موفق شدم در رابطه با آن صحبت کنم، تبیین روش های هدایتگری قرآن کریم از منظر آیت الله مهدوی کنی(ره) بود که علاقه مندان میتوانند فایل صوتی آن را از لینک ذیل دانلود کنند
به مناسبت ماه مبارک رمضان در مؤسسه انقلاب اسلامی در طی دو جلسه مباحثی با موضوع
«منطق قرآن کریم برای دشمن شناسی و استکبار ستیزی»
همراه با استناد به سخنان مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) داشتم که فایل صوتی و تصویری آنها را میتوانید در آدرس ذیل دانلود کنید.
در هفتمین سالگرد رحلت آیت الله محمدرضا مهدوی کنی(ره) نشستی با عنوان «نوآوری های تفسیری آیت الله مهدوی کنی(ره)»
به همت واحد خواهران دانشگاه امام صادق (ع) برگزار شد.
علاقه مندان می توانند فایل صوتی این نشست را از لینک ذیل دانلود کنند
مراسم رونمایی از کتاب جدید الانتشار تفسیر سوره مبارکه نبأ
تقریر دروس تفسیری آیت الله مهدوی کنی
تحقیق و تنظیم: محمد عترت دوست
تفسیر سوره مبارکه بقره در شش مجلد منتشر شد
این تفسیر، تقریر دروس تفسیری آیت الله محمدرضا مهدوی کنی (ره) میباشد.
تهیه و تنظیم این آثار توسط دکتر محمد عترت دوست صورت گرفته است.
جلد سوم دروس تفسیری آیت الله محمد رضا مهدوی کنی(ره) با موضوع تفسیر سوره قدر همزمان با چهارمین سالگرد رحلت ایشان به اهتمام دکتر محمد جانی پور منتشر گردید.
در این مراسم که رئیس جدید دانشگاه امام صادق (ع)، دکتر حسین علی سعدی، رئیس سابق دانشگاه امام صادق(ع)، دکتر محمد سعید مهدوی کنی، معاون روابط عمومی دانشگاه امام صادق(ع) حجة الاسلام میرلوحی و رئیس مرکز حفط و نشر آثار آیت الله مهدوی کنی(ره)، دکتر نادر جعفری حضور داشتند، بخشی از سخنرانی مرحوم آیت الله محمد رضا مهدوی کنی(ره) در رابطه با تفسیر سوره قدر پخش شد و در انتها از این کتاب نفیس رونمایی گردید.
برای نمایش عکسهای بیشتر از مراسم رونمایی کتاب، به ادامه مطلب مراجعه کنید.
سخنرانی در دومین همایش ملی مطالعات مشترک انسان شناسی فرهنگی و علوم قرآن و حدیث در دانشگاه اصفهان
با موضوع:
ابعاد انسان شناختی گفتمان دعوت توحیدی پیامبر اکرم(ص)
آبان 1396
دومین جلد از مجموعه تقریرات تفسیری آیت الله مهدوی کنی (ره) با موضوع «تفسیر سوره مبارکه حمد» به اهتمام آقایان دکتر محمد جانی پور و دکتر نادر جعفری در اردیبهشت ماه 1396 منتشر و طی مراسمی در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران رونمائی شد
جلد دوم، به تفسیر سوره حمد اختصاص دارد و مباحث بدیع و جدیدی از جمله استدلال های خداوند رحمان برای اثبات ربوبیّت و رحمانیّت خویش در پرتو آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» در آن به رشته تحریر در آمده است.
برای مشاهده لینک خبر به آدرس ذیل مراجعه کنید
اولین مجلد از دروس تفسیری آیت الله مهدوی کنی (ره) با موضوع «تفسیر موضوعی قرآن کریم؛ چیستی و الزامات» به اهتمام دکتر محمد جانی پور و دکتر نادر جعفری منتشر گردید.
در این کتاب مرحوم آیت الله محمدرضا مهدوی کنی (ره) به طرح مباحثی کلی در خصوص تفسیر موضوعی و بایدها و نبایدهای آن می پردازند.
این کتاب در حقیقت تقریر درسهای دکتر احمد پاکتچی در مقطع کارشناسی رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع) در سال 1387 می باشد که توسط اینجانب مستند سازی و تدوین شده است.
از آنجا که فهم چارچوب مقدمه علامه طباطبایی بر تفسیر شریف المیزان، جهت فهم مبانی و اصول روش ایشان بسیار مهم است، چارچوب کلی این مقدمه تقدیم می شود.
مقاله بسیار خوبی از دوست عزیزم دکتر میثم لطیفی
در خصوص انواع روش های تدبر در قرآن و کاربست های مدیریتی آن
فایل پیوست شده، سیر نگارش تفاسیر قرآن کریم با رویکرد شیعی است. در این فایل فهرست کاملی از تفاسیر بر اساس زمان نگارش به همراه توضیحات اندکی در خصوص مؤلف و تفسیر درج شده که برای دانشجویان علوم قرآنی جهت تحقیق و پژوهش بسیار مفید است.
جهت دانلود کلیک کنید.
دریافت
جمعبندی
در نهایت به عنوان نگاهی کلی و تدبر گونه بر سوره ناس، باید گفت که این سوره قصد دارد تا به تمامی مسائلی که «انسان بما هو انسان» و «انسان» به معنای مطلق و عام آن در طول زندگانی و حیات خود جهت رشد و کمال بدان نیاز دارد بپردازد.
از این رو، نام سوره «ناس» گذاشته شده تا همگان متوجه آن باشند که مسائل مطرح شده در این سوره، تنها به گروه خاصی از انسانها اختصاص نداشته و همگان را دربر می گیرد. لذا حتی اگر کسی اعتقادی به خدا و قرآن هم نداشته باشد، همچنان می تواند از این سوره به عنوان الگویی جهت رشد و پیشرفت استفاده کند، با این تفاوت که می بایست برای نیازهای خود، به دنبال منبع قدرت دیگری جز خداوند باشد. آیا چنین منبعی وجود دارد؟؟؟
2. تحلیل محتوایی سوره ناس
اگر واژگان سوره را به خوبی واکاوی کرده و سوالات جزئی و کلی دقیقی از سوره پرسیده باشیم، نیمی از مسیر فهم سوره را طی کرده ایم. (نصف الجوابِ فهم السوال)
سوره ناس را می توان به لحاظ ساختاری به دو بخش تقسیم کرد:
به ادامه مطلب مراجعه شود
مقدمه
پیش از طرح هرگونه بحث، ذکر نکات ذیل ضروری است:
1- هدف از نگارش این مطالب، طرح برداشت هایی تدبرگونه از سوره ناس است که در ذهن مؤلف ایجاد شده و اکنون قصد دارد تا جهت صحت سنجی و کشف نقاط قوت و ضعف، با دیگران به اشتراک بگذارد. لذا از همین ابتدا، از همه خوانندگان عزیز تقاضا می شود تا متن ذیل را با دیده ای انتقادی بخوانند.
2- در عنوان تعمداً واژه «تدبر» را به کار بسته ام تا بر این نکته تأکید کنم که میان تفسیر و تدبر تفاوت های بسیاری وجود دارد. تفسیر یک وظیفه تخصصی ویژه عالمان دینی است که کلامشان مرجع و منبع دیگران می تواند باشد، اما تدبر یک وظیفه همگانی است که کاربست آن در زندگانی شخصی افراد و تلاشی در راستای ورود بیشتر قرآن به متن زندگی بشریت است.
3- مبنای تدبر و هرگونه فهمی از قرآن، مراجعه به نص قرآن و تفاسیر است. بر این اساس هم در نگارش و ایجاد تدبر و هم در خوانش و فهم و نقد تدبر، لازم است مؤلف و خواننده هر دو به تفاسیر مراجعه کرده و سپس به گفتگو با یکدیگر بنشینند. لذا تلاش کرده ام تا حد امکان کلام خود را مستند نمایم و از خواننده گرامی نیز تقاضا دارم پس از مطالعه تخصصی تفاسیر مربوطه، به نقد بنشیند.
.................